留仙湖公园


    留仙湖公园位于淄川的中心位置,公园以世界短篇小说之王蒲松龄的字“留仙”命名,公园从1985年建园到现在,已累建成园林式风格的商业一条街,是一个以自然景观、人文景观、中西式相结合的集吃、住、购物、游乐、休闲为一体的综合性公园。建成的景区与主要景点有:儿童乐园、长廊、汉阳轩、水榭歌台、湖心亭、九曲桥、凌虹桥、澹泊桥、般阳古城、湖心岛、喷泉、疏林草地等。

    计划建设和恢复的景点有聊斋博物馆、将军墓、汉代古城墙、蒲松龄钓鱼台和郢中诗社等。公园布局以湖面为中心,各个景点和大型娱乐设施分布在湖区四周,并巧妙地把园林景点和自然山水融为一体,充分体现了“虽由人作、宛若天成”的中国造园手法。另外,具有浓郁欧美风格、占地18万平方米、高尔夫球场式的草坪广场已于1998年建成并免费对外开放,又为淄川区增加了一大景观。

    留仙湖公园内的普照寺,建于南朝陈废帝光大元年(567年)或统称为北齐时(550-577年)建造。唐时为法相宗三祖慧沼弘法处。彼时寺内有石佛台座,上刻飞天像;又有李邕所书《尊胜陀罗尼经》经幢,且建有八角十三层石塔,今已无存。

    普照寺享有盛名一千五百年,与唯识三祖住持该寺是分不开的。慧沼大师系淄川人,乃玄奘、窥基弟子,精通唯识法相之学,因之时称“唯识三祖”或“淄州大师。著有《能显中边慧日论》、《因明入正理论义纂要》;并参禅《大宝积经》。对法相唯识教义的阐扬做出了杰出贡献。据专家考验,日本法相宗的流传即渊于唐淄州沼大师弘法盛地普照寺。

    据《淄博市志》载,淄博地区的佛教在东汉时期开始形成;南北朝时建寺造像渐盛;隋唐五代及宋元明清时期似译隆兴,期间亦有时衰时盛。民国前期继有发展,但破坏也比较严重。直至1949年后17年间,普照寺仍保存了完整的山门大殿、石雕巨佛、墨迹经幢等大量珍贵文物。然而文革浩劫使千年古刹夷为平地,寺院也已成为某企业厂区。十一届三中全会以后,重建普照寺成为体现当地政府落实宗教政策的实事之一。

    90年代初,在淄城高明升倡导下,重建筹备工作正式启动。经半年寻访,先得两方残碑;清顺治七年《重修古淄州普照寺正殿妆金大石佛碑赞》载:“淄州城中,侧近县署古寺,有天然石佛一躯,其大无伦。谅察源流,人力绝而天工现,令人不可思议,真天下之大观也。”清雍正二年《重修普照寺序文碑》载:“事淄邑治之东,旧有普照寺。士人又名佛寺,石佛者不事雕琢天然具足也。每逢节令,游人如蚁,吾淄一名胜也。”为重建古刹,大德高明升走遍淄城村落,终于在《淄博日报》记者陈文祥先生手中找到一张1964年摄制的石佛照片,为恢复石佛原貌提供了弥足珍贵的第一手资料。1992年6月,重建工程破士动工,仅用78天的时间就建成了一座崭新的寺院。新建寺院总建筑面积1100平方米,自南向北依次矗立起山门、天王殿、大雄宝殿、观音殿、露天石佛,并以左右两厢房对称呼应。新塑大小佛像43尊;大雄宝殿高15米,阔17米的,时深28米,可容数百僧众举行法事活动。露天石佛高10米,周长11米,重百余吨,采用墨玉石雕制,法相庄严,蔚为壮观。普照寺自此法幢高树,慧灯续燃。

    留仙湖公园自1985年对外开放以来,已有四百多万中外游客、港澳同胞前来游览,已成为淄博市的主要旅游景点之一。


 

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